انا پرست ذہن، جسے سپرا کازل مائنڈ بھی کہا جاتا ہے، انسان کا ایک پہلو ہے جو توانائی کے لحاظ سے گھنی حالتوں کی تخلیق کا ذمہ دار ہے۔ جیسا کہ سب کو معلوم ہے کہ وجود میں موجود ہر چیز غیر مادییت پر مشتمل ہے۔ ہر چیز شعور ہے جس کے نتیجے میں خالص توانائی پر مشتمل ہونے کا پہلو ہے۔ متحرک حالتوں کی وجہ سے، شعور کو گاڑھا یا کم کرنے کی صلاحیت ہوتی ہے۔ اس تناظر میں، توانائی کے لحاظ سے گھنے ریاستیں منفی خیالات سے وابستہ ہیں۔ اور اعمال، کیونکہ کسی بھی قسم کی منفییت بالآخر توانائی بخش کثافت ہوتی ہے۔ ہر وہ چیز جو کسی کے اپنے وجود کو نقصان پہنچاتی ہے، جو کسی کی اپنی کمپن کی سطح کو کم کرتی ہے، اس کی اپنی نسل کی توانائی بخش کثافت کی وجہ سے ہے۔

energetically گھنے ہم منصب

انا پرست ذہن کو بھی اکثر توانائی کے ساتھ گھنے ہم منصب کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ بدیہی دماغ ایک دماغ کے طور پر کہا جاتا ہے جو توانائی کے لحاظ سے گھنے ریاستوں کی پیداوار کے لئے ذمہ دار ہے۔ زندگی میں آپ بے شمار مختلف تجربات جمع کرتے ہیں۔ ان میں سے کچھ فطرت میں مثبت ہیں، دوسروں کی فطرت میں منفی ہیں. تمام مصائب، تمام دکھ، غصہ، حسد، لالچ وغیرہ منفی تجربات ہیں جو آپ کے اپنے انا پرست ذہن سے پیدا ہوتے ہیں۔ جیسے ہی آپ توانائی سے بھرپور کثافت پیدا کرتے ہیں، آپ اس لمحے اپنے ہی انا پرست ذہن سے کام کر رہے ہوتے ہیں اور اس طرح آپ کی اپنی کمپن کی سطح کو کم کر دیتے ہیں۔

ایسے لمحات میں انسان کا حقیقی فطرت، روحانی دماغ ختم ہو جاتا ہے۔ کوئی اپنے آپ کو اعلیٰ جذبات اور احساسات سے الگ کر دیتا ہے اور خود ساختہ، نقصان دہ نمونوں سے کام لیتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر کوئی کسی دوسرے شخص کے بارے میں برا بولتا ہے، تو یہ شخص اس وقت انا پرست ذہن سے کام کر رہا ہے، کیونکہ فیصلے توانائی کے لحاظ سے گھنے میکانزم ہیں اور توانائی کے لحاظ سے گھنے میکانزم/ریاستیں صرف انا کے ذہن سے پیدا ہوتی ہیں۔ ایسا ہی اس وقت بھی ہوتا ہے جب ہم ایسی غذا کھاتے ہیں جن کے بارے میں ہم جانتے ہیں کہ ہمارے لیے نقصان دہ ہیں، مثال کے طور پر۔ اگر آپ اس طرح کا کھانا کھاتے ہیں، تو آپ بھی غیر معمولی طور پر کام کر رہے ہیں، کیونکہ یہ وہ کھانا ہے جو آپ کی اپنی غیر مادی حالت کو گاڑھا کرتا ہے، وہ کھانا جو صحت کے لیے نہیں کھایا جاتا، توانائی کے لحاظ سے ہلکا پھلکا ہوتا ہے، بلکہ وہ کھانا جو صرف آپ کے اپنے تالو کو پورا کرنے کے لیے کھلایا جاتا ہے۔

پائیدار سوچ کے نمونے۔

مثال کے طور پر، اگر کوئی حسد کرتا ہے اور اس کی وجہ سے برا محسوس کرتا ہے، تو وہ شخص اس وقت صرف انا پرست نمونوں سے ہٹ کر کام کر رہا ہے، آپ پھر توانائی بخش کثافت پیدا کرتے ہیں کیونکہ آپ کسی ایسے منظر نامے کے بارے میں منفی سوچ رہے ہیں جو جسمانی/مادی سطح پر ہوتا ہے۔ ابھی تک موجود نہیں ہے. آپ کسی ایسی چیز کے بارے میں فکر مند ہیں جو موجود نہیں ہے اور آپ اس کی وجہ سے اپنے آپ کو حال سے الگ کر دیتے ہیں (اپنے تخیل، آپ کی سوچ کی طاقت کا غلط استعمال کرتے ہوئے)۔

آپ اس وقت حال میں نہیں رہ رہے ہیں، لیکن ایک ایسے منظر نامے میں رہ رہے ہیں جس کا مستقبل میں تصور کیا جاتا ہے، ایک ایسا منظر جو صرف اس شخص کے ذہن میں موجود ہے۔ اس طرح کے خیالات کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ وہ اس سے کہیں زیادہ دیرپا ہوتے ہیں جو کسی کے گمان میں ہو، کیونکہ گونج کے قانون کی وجہ سے، انسان ہمیشہ اپنی زندگی میں وہی کچھ کھینچتا ہے جس کا کوئی مکمل طور پر قائل ہوتا ہے۔ توانائی ہمیشہ اسی شدت کی توانائی کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ اگر کسی رشتے میں کوئی شخص لمبے عرصے تک حسد کرتا ہے، تو اس کا نتیجہ یہ ہو سکتا ہے کہ ساتھی درحقیقت آپ کو دھوکہ دے یا آپ کو چھوڑ دے، کیونکہ آپ مسلسل اس کے بارے میں سوچ کر اس منظر کو اپنی زندگی میں کھینچ لیتے ہیں۔ اس کے بعد آپ لفظی طور پر اپنے ساتھی کو ذہنی سطح اور اس کے نتیجے میں ہونے والی جسمانی غیر معقول حرکتوں پر ایسا کرنے کے لیے دباؤ ڈالتے ہیں۔

انا پرست ذہن کی تحلیل

لہٰذا کسی بھی توانائی بخش کثافت کی پیداوار کو روکنے کے لیے اپنے انا پرست ذہن کو مکمل طور پر تحلیل کرنا ضروری ہے۔ ایک عہد کرنا جو اتنا آسان نہیں ہے، تاہم، کیونکہ انا پرست ذہن کی جڑیں ہمارے اپنے ذہن میں بہت گہری ہوتی ہیں (انا پرست ذہن کا تحلیل ایک ایسا عمل ہے جو زیادہ تر معاملات میں طویل عرصے تک ہوتا ہے)۔ اس میں نمایاں، سادہ بنی ہوئی سطحیں اور غیر متزلزل، بہت گہرے درجات ہیں جنہیں کسی کے اپنے شعور کے لیے پہچاننا مشکل ہے۔

مثال کے طور پر، دوسرے لوگوں کو برا بھلا کہنا انا کے ذہن کا ایک واضح اظہار ہے۔ چونکہ ہم اس وقت ایک میں ہیں۔ روحانی بیداری کی عمر ایسے لوگ بھی زیادہ سے زیادہ ہیں جو اپنے تعصبات اور خود ساختہ تعصبات کو بہا رہے ہیں۔ ایک گہری، بہت ہی غیر واضح جڑ سے مراد تمام منفی چارج شدہ انا سے متعلق سوچ ہے۔ جب بھی کوئی شخص خود غرضی سے کام لیتا ہے تو ذہنی طور پر اپنے آپ کو تمام مخلوقات سے الگ کر لیتا ہے کیونکہ ایسے لمحات میں انسان دوسروں کی بھلائی کے بجائے صرف اپنے مفاد میں کام کرتا ہے۔ لہذا آپ اپنے آپ کو ذہنی طور پر تنہائی میں پھنسا رہے ہیں، کیونکہ جب بھی آپ پائیدار انا سے کام لیتے ہیں تو آپ سب سے پہلے اپنی توانائی کی کیفیت کو کم کرتے ہیں اور دوسرا آپ اپنی روح میں انا پرستی کو جائز قرار دیتے ہیں۔

تاہم، کسی کے اپنے انا پرست ذہن کی مکمل تحلیل صرف اس وقت ہوتی ہے جب کوئی بڑی حد تک اپنی انا کو چھوڑ دیتا ہے اور اپنی حقیقت میں ہم سوچ کو ظاہر کرتا ہے۔ اب کوئی اپنے مفاد میں نہیں بلکہ دوسرے لوگوں کے مفاد میں کام کرتا ہے۔ اگر آپ ایسا کرتے ہیں، تو آپ صرف دوسرے لوگوں کے فائدے کے لیے کام کرتے ہیں، کیونکہ آپ نے بنیادی طور پر تسلیم کیا ہے کہ آپ مزید توانائی بخش کثافت پیدا نہیں کر رہے ہیں کیونکہ آپ دوسرے لوگوں کے مفادات میں کام کرنے کی وجہ سے اپنی ہی کمپن لیول کو کم کر رہے ہیں۔

دوسرے لوگوں کے مفاد میں کام کریں۔

یہ شعوری طور پر پورے کے ساتھ جڑنے کا ایک طریقہ ہے، کیونکہ سوچنے سے جیسا کہ ہم کرتے ہیں، انسان کا اپنا شعور دوسروں کے مفاد میں کام کرتا ہے اور اس طرح روحانی طور پر پوری کے ساتھ جڑ جاتا ہے۔ اب آپ اپنے لیے نہیں بلکہ برادری کے لیے جیتے ہیں۔ پھر کوئی شخص اپنے شعور کے مفاد میں نہیں بلکہ پورے شعور کے مفاد میں کام کرتا ہے (اس کا مطلب پوری طرح سے شعور ہے، ایک جامع شعور جس کا اظہار تمام موجودہ مادی اور غیر مادی حالتوں میں اوتار کے ذریعے ہوتا ہے)۔ بہر حال، اپنے ہی مافوق الفطرت ذہن کو پہچاننا اور ترک کرنا آسان نہیں ہے، کیونکہ بچپن سے ہی ہمیں یہ سکھایا جاتا ہے کہ انسان بنیادی طور پر انا پرست ہے اور انسان کو ہمیشہ صرف اپنی بھلائی کی فکر رہتی ہے۔ لیکن یہ قیاس بالکل غلط ہے۔

انسان دراصل بنیادی طور پر محبت کرنے والے، دیکھ بھال کرنے والے، غیرجانبدار اور ہم آہنگ مخلوق ہیں، جو خاص طور پر چھوٹے بچوں میں نمایاں ہے۔ ایک چھوٹا بچہ کبھی بھی اس بات کا فیصلہ نہیں کرے گا کہ اسے کیا کہا جاتا ہے، کیونکہ ان سالوں میں سپراکازل دماغ مشکل سے تیار ہوتا ہے۔ انا کا دماغ صرف سالوں میں پختہ ہوتا ہے، جو ہمارے فیصلہ کن اور بدنام کرنے والے معاشرے اور معیار کو ترتیب دینے والی ریاست، سماجی اور سب سے بڑھ کر میڈیا کی پیچیدگی کی وجہ سے ہوتا ہے۔

انا پرست ذہن کا وجودی جواز

لیکن دن کے اختتام پر آپ کو سمجھنا ہوگا کہ انا پرست ذہن کا بھی وجودی جواز ہوتا ہے۔ انا پرست ذہن کی بدولت ہم انسانوں کو توانائی کے ساتھ گھنے تجربات حاصل کرنے کا موقع دیا جاتا ہے۔ مزید برآں، اگر یہ ذہن موجود نہ ہوتا تو کوئی شخص دوہری تجربات کرنے کے قابل نہیں ہوتا، جو کسی کے تجربے کی دولت کو سختی سے محدود کر دیتا۔ پھر ایک ہی سکے کے دونوں رخوں کا مطالعہ ممکن نہیں ہوگا اور ایک کو صرف یک طرفہ تجربات حاصل ہوں گے۔ اس لیے یہ ذہن زندگی کے دوہری اصول کو سمجھنے کے لیے بالکل ضروری ہے۔

مزید برآں، یہ ذہن ایک حفاظتی طریقہ کار ہے جو ہم انسانوں کو دوہری دنیا میں زندہ رہنے کے لیے دیا گیا تھا۔ اگر یہ ذہن موجود نہ ہوتا تو انسان مخالف تجربات نہیں کر پاتا، پھر کسی پہلو کے مخالف پہلو کو جاننا ممکن نہ ہوتا اور اس سے انسان کی اپنی روحانی نشوونما بری طرح محدود ہو جاتی۔ مثال کے طور پر، ہم ہم آہنگی کو کیسے سمجھیں اور اس کی تعریف کریں اگر کوئی ایسی دنیا ہوتی جہاں صرف ہم آہنگی موجود ہو۔ یہ آپ کو ہم آہنگی والی ریاستوں کے وجود اور خصوصی نوعیت کو سمجھنے کی اجازت نہیں دے گا، کیونکہ یہ آپ کے لیے بالکل نارمل ہوں گی۔ آپ کو لامحالہ ہمیشہ کسی پہلو کے منفی پہلو کا مطالعہ کرنا پڑتا ہے تاکہ مثبت پہلو کی تعریف کر سکیں۔ مخالف قطب کا جتنا شدت سے تجربہ ہوتا ہے، اتنا ہی دوسرے کی تعریف کرتا ہے۔ کوئی شخص جو چند سالوں سے جیل میں رہا ہے یقیناً آزادی کی قدر کسی ایسے شخص سے زیادہ کرتا ہے جسے یہ تجربہ نہیں ہے۔

مالی طور پر غریب شخص مالی دولت کی تعریف اس شخص سے کہیں زیادہ کرے گا جس کے پاس ہمیشہ بہت زیادہ پیسہ ہوتا ہے۔ ہم اس دوہری اصول کو جتنا زیادہ سمجھیں گے یا ہم اپنے انا پرست ذہن کو پہچانیں گے اور ترک کریں گے، اتنا ہی توانائی کے ساتھ ہماری اپنی کمپن کی سطح ہلکی ہو جائے گی۔ لہٰذا یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ اپنے انا پرست ذہن سے نمٹنے کے لیے، اسے قبول کرنے کے لیے، تاکہ ہدف کے تجزیوں اور مشاہدات کے ذریعے اسے تیزی سے تحلیل کیا جا سکے۔ صرف اس صورت میں ہم آہستہ آہستہ توانائی کے لحاظ سے گھنے ریاستوں کی اپنی پیداوار کو ختم کر سکتے ہیں، جو ہمیں دوبارہ ایک ہم آہنگ حقیقت بنانے کی اجازت دیتی ہے۔ ہمیشہ کی طرح، یہ صرف ہم پر منحصر ہے. اس لحاظ سے صحت مند رہیں، خوش رہیں اور ہم آہنگی کے ساتھ زندگی گزاریں۔